Hincmar (806-882)
Après des études à l’abbaye de Saint-Denis, il est nommé archevêque de Reims en 845. Durant sa vie, il exerça une grande influence sur Louis le Pieux et il fut toujours préoccupé des droits qui unissaient l’Église et la monarchie. Il rédigea à cet effet de nombreux traités et décrets. En 840, à la mort de Louis, il devient le conseiller de Charles le Chauve. Il assiste donc à la fin de l’empire carolingien, divisé par les révoltes et assailli par les Normands ; c’est en fuyant l’une de ces incursions qu’il trouve la mort en 882. Outre ses traités, il laissa les Annales de Saint-Bertin (861-882) et d’autres œuvres historiques, qui restent un document essentiel pour l’histoire du IX^e siècle.
 Traduction  F. Guizot, M. Prou et R. Fougères

ISBN : 2 - 913944 – 63 – 9     Éditions PALEO

EXTRAITS                                                                                                                                
Lettre sur l’organisation du Palais
Hincmar, évêque et serviteur du peuple de Dieu,
Considérant mon âge avancé et l’ancienneté de mon ordination, vous qui êtes plus jeunes que moi, bons et sages hommes, vous vous adressez à mon humilité, et me priez, moi qui ai pris part à la direction des affaires de l’église et du palais, alors qu’elles prospéraient au milieu de la grandeur et de l’unité du royaume, et qui ai entendu les conseils et les doctrines des hommes qui ont gouverné la sainte Eglise en toute sainteté et justice, et de ceux qui aux temps passés ont assuré la prospérité du royaume et son unité, et à l’école desquels j’ai appris les traditions de leurs prédécesseurs, moi qui, après la mort de mon seigneur Louis, empereur, ai vécu dans la compagnie de ceux qui se sont efforcés de maintenir la concorde entre ses fils, nos rois, et qui les ai aidés dans la mesure de mes forces par mes fréquents voyages mes paroles et mes écrits, vous me priez de retracer, d’après ce que j’ai appris et ce que j’ai vu moi-même, pour l’instruction de notre jeune et nouveau roi, comme aussi pour la restauration de l’honneur et de la paix de l’Église et du royaume, l’organisation ecclésiastique et celle de la maison royale dans le palais sacré ; afin que, pénétré de ces maximes dès le début de son règne, notre roi puisse, dans le gouvernement du royaume, plaire à Dieu, régner heureusement en ce siècle et gagner ainsi le royaume éternel. Nous savons par expérience qu’un vase neuf garde longtemps la saveur et l’odeur dont il a été tout d’abord imprégné, comme dit un sage :
" Quo semel est imbuta recens servabit odocerm
" Testa diu. "
Et nous lisons qu’Alexandre eut dans son enfance un précepteur nommé Léonide, homme de mœurs relâchées et d’une conduite déréglée ; l’enfant prit ses défauts comme il eût sucé un lait malsain. Plus tard, à l’âge de la maturité, devenu un roi puissant, il se reprenait lui-même et cherchait à se corriger ; mais, à ce qu’on rapporte, lui qui avait vaincu tous les royaumes, il ne put se vaincre lui-même.