Après le repas qu’ils prirent ensemble le roi demeura dans ce Etat, et le pape retourna à Rome. Le jour d’après, Léon, placé avec les évêques et tout le clergé, sur les degrés de la basilique de Saint-Pierre, reçut le roi, en louant et remerciant Dieu, à sa descente de cheval ; et tandis que tout le monde chantait des psaumes, il l’introduisit dans l’église de ce bienheureux apôtre en glorifiant, remerciant et bénissant Dieu. Ces choses se passèrent le 8 des calendes de décembre [24 novembre] ; sept jours après le roi convoqua une assemblé, déclara à tous pourquoi il était venu à Rome, et depuis donna chaque jour tous ses soins aux affaires qui l’avaient amené. Il commença par la plus importante, comme la plus difficile ; c’était l’examen des accusations dirigées contre le saint pontife ; mais comme personne ne voulut entreprendre de les prouver, le pape monta en chaire en présence de tout le peuple, dans la basilique de l’apôtre Saint-Pierre, prit l’Évangile dans sa main, invoqua le nom de la sainte Trinité, et se purgea par serment des crimes qui lui étaient imputés. Le même jour, le prêtre Zacharie, que le roi avait envoyé à Jérusalem, arriva à Rome avec deux prêtres qui venaient trouver le roi par ordre du patriarche ; ils lui apportèrent sa bénédiction, les clefs du saint sépulcre et du Calvaire, ainsi qu’un étendard. Le roi les reçut gracieusement, les retint quelques jours près de lui, les récompensa et leur donna audience, lorsqu’ils voulurent s’en retourner.

801. Le saint jour de la naissance du Seigneur tandis que le roi, assistant à la messe, se levait de sa prière devant l’autel du bienheureux apôtre Pierre, le pape Léon lui posa une couronne sur la tête, et tout le romain s’écria : " A Charles AUGUSTE, couronné par Dieu, grand et pacifique empereur des Romains, vie et victoire ! " Après laudes il fut adoré par le pontife, suivant la coutume des anciens princes et quittant le nom de patrice, fut appelé EMPEREUR ET AUGUSTE.

Peu de jours après il ordonna que ceux qui avaient déposé le pape l’année précédente fussent traduits en justice, et leur ayant fait leur procès, selon la loi romaine, ils furent condamnés à mort comme criminels de lèse-majesté. Mais le pape, touché d’une tendre pitié, intercéda pour eux auprès de l’empereur ; et la vie et l’intégrité de leurs membres leur furent conservées. Cependant ils furent envoyés en exil à cause de la grandeur de leur crime. Les chefs de cette faction étaient le nomenclateur Pascal, le sacristain Campulus, et beaucoup d’autres nobles habitants de Rome ; tous furent en même temps condamnés à la même peine. Quand l’empereur eut réglé toutes les affaires, non seulement publiques, mais aussi ecclésiastiques et particulières de la ville de Rome, du siège apostolique, et de toute l’Italie, ce à quoi il employa tout l’hiver, et après avoir envoyé de nouveau une expédition dans le pays de Bénévent avec son fils Pépin, il partit de Rome lui-même, après Pâques, le 7 des calendes de mai [24 avril], et vint à Spolète. Lorsqu’il y fut, la terre fut troublée à la seconde heure de la nuit, par un très grand mouvement qui secoua fortement toute l’Italie ; ce tremblement fit tomber une grande partie du toit de la basilique de Saint-Pierre avec ses poutres ; et dans plusieurs lieux les montagnes et les villes s’écroulèrent. Dans la même année plusieurs endroits tremblèrent en Gaule et en Germanie auprès du fleuve du Rhin, et la douceur de l’hiver de cette année causa ensuite une peste.

L’empereur se rendit de Spolète à Ravenne, y demeura quelques jours, et gagna Pavie, on lui annonça là que des ambassadeurs d’Haroun, roi des Perses, étaient entrés dans le port de Pise ; il envoya au devant d’eux, et se les fit présenter entre Verceil et Yvrée. Un d’eux (car ils étaient deux) était Perse d’Orient et envoyé du roi des Perses ; un autre, Sarrasin d’Afrique, et envoyé de l’Émir Abraham qui gouvernait le pays de Fez sur les confins de l’Afrique. Ils annoncèrent à l’empereur que le juif Isaac qu’il avait envoyé quatre ans auparavant au roi des Perses, avec Sigismund et Lantfrid, revenait avec de grands présents. Quant à Lantfrid et Sigismund ils étaient tous deux morts. Alors l’empereur envoya le notaire Ercanbald en Ligurie pour préparer une flotte qui apporta l’éléphant et les autres choses qu’Isaac menait avec lui. Il célébra le jour de la naissance de saint Jean-Baptiste à Yvrée, passa les Alpes et revint en Gaule.